每年春节回乡也就短短的几天，但是几天内的所见所闻，能从各个角度折射出一个地方人民的生活状况和精神面貌。对我这个回乡的人来说，也是一种有趣的体验。借孙子，是我听来的一个真实故事。戊戌年正月初六，小妹一家来走亲戚。在忙碌了一阵，收拾好一桌丰盛的午餐之后，家宴正式开始了。在酒席之间，说起了各自遇到的趣闻轶事。小妹讲起了这个借孙子的故事。大年初二，小妹的亲家老公公过生日，一家老小和亲朋好友在县城的一家餐厅聚餐，宴席之丰富自不必说。在物质生活极其丰富的今天，老百姓虽然对政府对社会有各种各样的不满意，但生活却过得越来越滋润，隔三差五地打个牙祭

已不算什么。逢年过节或者家里遇到喜事，到城里的饭馆里包几桌酒席，既体面，又省事，再也不用请党家、请厨师、借家具，在自己家里准备酒席。自己准备虽然能省几个钱，但费事、费力、还欠人情，万一再发生个食品安全事故，就会得不偿失。在老家，给老人过寿，就是从老人六十一岁开始的每个本命年过生日。它和平常所说的过生日，没有本质的区别，只是过寿比过生日隆重，要下帖请亲朋好友来，规模比较大，礼节比较多。给老人过寿其中重要的内容是晚辈给寿星磕头拜寿，寿星给晚辈发红包。这是寿礼的重要环节，也是高潮。磕完头、发完红包，酒席就开始了。小妹这边的酒席刚开始，就有两个陌生人过来，正重其事地说“姑舅，我们也是在这里给老人过寿的，由于没有孙辈，寿礼显得冷清了点，看着你们那么热闹，我们很是羡慕。这不就过来，和你们商量，把你们的孙子借给两个，给我们老人磕个头，拜个寿，也让我们的老寿星高兴高兴！”在这里“姑舅”一词，在家乡是指年龄相仿的陌生人之间的称呼，相当于“大哥大姐”，而不是真正意义上的姑舅。在征得大人们的同意后，几个年龄小些的孙辈孩子，过去拜寿，回来时每人手里捧着个红包。孩子们那个高兴劲自不必说，一个个盘算着怎么花这笔意外之财呢！

听了这个拜寿的故事，当时觉得有点意思。大凡人与人之间有借钱借东西借劳力的，没有听过借孙子的。过后想想，还有点耐人寻味。不得不多想一步，有了稍微深入一些的思考：

首先，老百姓分享到了改革的成果，日子过得越来越滋润。可以看出，那家人晚辈对老人的孝顺。大过年的，给老人过寿，还想方设法，讨老人高兴。

其次，相对适龄儿童减少，人口老龄化问题日趋严重。据资料显示，近年来我国人口老龄化的速度加快，0－14岁儿童占比下降，少儿抚养比逐年下降，而老人的抚养比逐年增加。人口结构的变化意味着老龄人口不断增长，从而限制劳动力规模，增加医疗保障成本，并加重年轻人赡养老人的负担。更为严重的是我国人口老龄化发展不平衡，表现在城乡、区域间的不平衡。从城乡差异看，我国人口老龄化呈现出城乡倒置的趋势，也就是说农村人口老龄化程度高于城镇；从区域差异看，人口老龄化呈现出东部地区逐渐放缓，西部地区不断加速的态势，而西部劳动力向东流动，也加剧了这一态势。